四夷的基础意思是什么

四夷的基础解释是：1.古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。2.泛指外族、外国。

四夷的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看四夷详细内容】

古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。泛指外族、外国。四夷[sìyí]⒈古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。泛指外族、外国。

二、引证解释

⒈古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。引《书·毕命》：“四夷左衽，罔不咸赖。”孔传：“言东夷、西戎、南蛮、北狄，被髮左衽之人，无不皆恃赖三君之德。”《后汉书·东夷传》：“凡蛮、夷、戎、狄总名四夷者，犹公、侯、伯、子、男皆号诸侯云。”⒉泛指外族、外国。引清魏源《＜圣武记＞叙》：“不忧不逞志于四夷，而忧不逞志于四境。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“中国之在天下，见夫四夷之则效上国，革面来宾者有之；或野心怒发，狡焉思逞者有之；若其文化昭明，诚足以相上下者，盖未之有也。”

三、综合释义

古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。《书·毕命》：“四夷左衽，罔不咸赖。”孔传：“言东夷、西戎、南蛮、北狄，被髮左衽之人，无不皆恃赖三君之德。”《后汉书·东夷传》：“凡蛮、夷、戎、狄总名四夷者，犹公、侯、伯、子、男皆号诸侯云。”泛指外族、外国。清魏源《＜圣武记＞叙》：“不忧不逞志于四夷，而忧不逞志于四境。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“中国之在天下，见夫四夷之则效上国，革面来宾者有之；或野心怒发，狡焉思逞者有之；若其文化昭明，诚足以相上下者，盖未之有也。”

四、汉语大词典

(1).古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。《书·毕命》：“四夷左衽，罔不咸赖。”孔传：“言东夷、西戎、南蛮、北狄，被发左衽之人，无不皆恃赖三君之德。”《后汉书·东夷传》：“凡蛮、夷、戎、狄总名四夷者，犹公、侯、伯、子、男皆号诸侯云。”(2).泛指外族、外国。清魏源《〈圣武记〉叙》：“不忧不逞志于四夷，而忧不逞志于四境。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“中国之在天下，见夫四夷之则效上国，革面来宾者有之；或野心怒发，狡焉思逞者有之；若其文化昭明，诚足以相上下者，盖未之有也。”

五、关于四夷的成语

以夷伐夷  以夷攻夷  以夷制夷  以夷治夷  放诸四夷  三三四四  

六、关于四夷的造句

1、。

2、随后袁术便开始幻想，等自己长大后收拢一堆文臣武将、历史名人，霸气测漏，称雄天下，改革强国，征伐四夷，或许还能挽回后世华夏的那些屈辱，永垂青史。

3、中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也！

4、以善德意志国一国，即效周公吐哺之念，必得四夷归心，得我天朝德沛万邦，千秋万世之业也!

5、直到一天，林谦寻到李白的真迹，他看到了李太白醉草吓蛮书，看到了一个四夷宾服、万邦来朝的伟大时代。

6、直到他寻到李白真迹，他看到了李太白醉草吓蛮书，看到了一个四夷宾服、万邦来朝的伟大时代。

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